1、 问题:恩格斯指出，在唯物辩证法面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生存和死亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映”。这一论断反映了（）。
A、发展的过程性
B、形而上学的发展观
C、世界是永恒不变的既成事物的集合体
D、世界是过程的集合体
2、 问题:下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的是（）。
A、邯郸学步
B、青出于蓝而胜于蓝
C、唇亡齿寒
D、吐故纳新
3、 问题:中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一，更重视“和”的统一。其表现为（）。
A、“和实生物，同则不继”
B、“有反斯有仇，仇必和而解”
C、“礼之用，和为贵”
D、“君子和而不同，小人同而不和”
4、 问题:某地对干部作风建设有一形象的比喻，说是当前干部要有“三盆水”：一盆水洗头，更新观念，与时俱进；一盆水洗手，干净干事，勤政廉洁；一盆水洗脚，深入群众，调查研究。当干部要“洗头”，是因为（）。
A、主观必须符合客观
B、客观实际是变化发展的
C、人的认识应随着实践的发展而不断前进
D、观念、主观意识应随时发生变化
5、 问题:阿尔卑斯山的意大利人为了培植该山北坡的松树，砍光了南坡上的森林，结果无意中摧毁了当地的畜牧业的基础，并使山泉枯竭、水土流失。从哲学上分析，主要是（）。
A、忽视了因果联系的复杂性
B、割裂了偶然与必然的辩证过程
C、忽视了事物在发展过程中会出现种种可能性
D、在变可能为现实的过程中，未能正确发挥主观能动性
6、 问题:唐代诗人顾况写道：“冬青树上挂凌霄，岁晏花调树不翻，凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。”这首诗蕴含的哲理有（）。
A、事物变化发展的根据是内因
B、量变是质变的前提和必要条件
C、事物变化发展有其内在的规律性
D、特殊的矛盾构成了事物区别于他事物的特殊本质
7、 问题:下列各项古代汉语表述，属于因果关系的有（）。
A、天地玄黄，宇宙洪荒
B、神龟虽寿，犹有竞时
C、得道多助，失道寡助
D、孟冬十月，北风徘徊
8、 问题:“被断定为必然的东西，是由纯粹偶然性构成的，而所谓偶然的东西，是一种有必然性隐截在里面的形式”，这一观点属于（）。
A、辩证法的观点
B、绝对主义的观点
C、机械决定论的观点
D、相对主义的观点
9、 问题:“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。”这表明（）。
A、量变必然会引起质变
B、外部条件影响事物的过程
C、内在因素决定事物的发展
D、事物的性质是由主要矛盾决定的
10、 问题:“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”这两句古诗给我们的哲学启示是（）。
A、要善于区分整体与部分
B、要善丁区分新旧事物
C、要善于把握事物的共性
D、要透过现象抓住本质
